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“...ku Rodolfa a kamna boka ketu, bai kas. Hendenan a keda mira nan, pero sin riska bisa algu. Ta kon bo por desea dos hende Bon Pasku, ora dos famia di nan a kaba di muri ?
Un poko pariba di misa tres homber tabata para kombersa na bos haltu. Mester ta ku bispu di Pasku nan a kore un paranda sep, i drumi unda ku ta. Nan panja i nan kabei tabata jen di tera.
Despensami, Petra, esun di mas biew a kuminsa, ora mama ku ju a pasa banda di nan. ,,Bo por bendemi un pinchi di rom?
Petra a drei mire ku despresio. Awe mi no ta bende rom.
Ba mira? e homber a bira bisa su amigunan. Tasina ta mundu. I despwes di esei el a dirig palabra na Petra: Ma no lubida ku tami mes ta Aloisio. Ba lubida kon nos a frei bow di palu di tamarein, patras den kur di bo mama? Bon Pasku, Petra.
JU PRETU
Despwes di a lesa un kantidat di buki riba e ideanan robes tokante teora di rasa, Henri a jega na e konklushon, ku ta un nigrita pretu-blw e mester buska, un nigrita puru i legitimo.
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“...a buta kuchu ku forki riba mesa, i hisa kara pa tende loke su mama ta papia. Su tata a sigui kome, aparentemente desinteresa. Pero Henri a ripara ku man di su tata tabata tembla. Su dos rumannan muhe sinta na mesa a wak e di abow.
Mi di ku mi a tende ku bo tin un asuntu ku un nigrita mahoso, pia di tera, e mama a ripiti ku asko den su stem.
Henri a pensa prome ku e papia. E no kier a ofende su mama, pero e no por a pensa mesora kiko e bisa.
Nigrita mahoso, e mama a bolbe ripiti ku ainda mas despresio den su stem.
Henri a domina su mes tantu ku e por i kontest: Mahos i bunita ta masha relativo. Inteligensia tin ku disidi. Ignoransia ta obra unikamente a base di sintimentu.
No bini ku bo filosofianan.
Hende, generalmente, ta destina pa pensa.
Pensa soketada manera bo ta hasiendo awor aki. Mete ku un nigrita ta soketada. Perdementu di tempu. Kon bo por rebaha bo mes asina? Mi ke sa kiko Sarah i Rebecca, mi rumannan lo pensa ora nan tende e kos aki.
Henri por a rementa, pasobra rpidamente a...”
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