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“...yega for di skol, el a keda masha kontentu. Pasobra el a haa un ruman chikitu mas, un ruman hmber gorditu, ku hopi kabei pretu. Su mama, drum na kama, di ku ne: Bencho, bai bisa Nern sera su boka, pasobra e yuchi tin soo". Mesora Bencho a saka un kareda te den kur. Anto e di ku Nern: Tee kwidou bo borot, grita pomada. Bo ta stroba mi ruman di drumi.
Nern a waya rabu, kai drumi ketu bou di e palu di watapana patras den kur.
Djei Bencho a yuda su tata ranka yerba, pa hereb pa su mama, i el a kana piki palu seku tambe, pa traha kandela.
Henter siman Bencho a pasa masha felis. Kada be e tabata bai weta su ruman den e kama chikitu. Na skol el a konta tur su amigunan kon su ruman chiki ta. Pero un di su amigunan a hinka poko sustu den Bencho su kurpa. Pasobra e di: Boso mester tee kwidou ku Ez. Ora e yu tin ocho dia bieu, Ez mal spiritu ta bin chupa su sanger, mate.
Mi ta dal e ku pieda, Bencho a kontest.
,,Bo n por. Ez ta masha sab. E ta drenta ora no tin hende ta mire.
E kos ei a buta Bencho...”
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“...ora ei nos no tin basta skopt pa tira nan.
Rei Denolio a spanta poko. Ma ta kon nos ta hasi anto? el a puntra Djasko.
Kon ta hasi? Laga esei na mi enkargo, mi shon Rei. Mi ta bai awor aki seka Shi Bitorin. Pasobra Shi Bitorin ta e mih hasid di brua ku nos tin.
Bo ta kere ku Shi Bitorin por traha un bon temperu?
,,Mi shon Rei, kedabo tur trankil. Mi ta bai bini.
Djasko a sali bai, drenta mondi, te ora el a yega na e kas bieu di Shi Bitorin. Asina el a kaba di splika e asuntu, Shi Bitorin a kumins piki diferente sorto di yerba den mondi. El a mua
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“...Tur hende a bai awa. E muhenan a kumins grita ku dios di ta basta. E hmbernan a purba landa pa yega tera. Tjod a keda tee na kurpa di e ponchi boka-bou. Pero Yonchi, drumi den awa, a keda tee e lia duru. E pisk a lastra Yonchi, hibe te den boka di haf. Yonchi a guli awa, pero e no a laga e lia bai. Hendenan par riba Awasa a kumins grita orsilio, sigun nan a mira kon e mucha ta lastra bai paf.
E ora ei kaptan di e balandra a laga su barku bai tras di Yonchi. Te kasi kontra di bui nan a logra na piki Yonchi for di awa. Un matros a hisa e mucha na bordo. Pero Yonchi tabatin su lia duru ten ketu bai. E ora ei e matros a turna e lia for di e mucha su man, fir, laga slk, te ora el a logra hisa e pisk na bordo. Tabata un tribon. Nan a mat'e, bolbe tir'e na awa, pasobra ningn hende no ke kome tribon.
Tresten otro ponchi a saka e muh ku e hmbernan for di awa, hiba nan tera.
E balandra a bira bin paden, laga Yonchi tambe baha na tera.
Ta for di e dia ei Yonchi a haa su nmber di Yonchi Tribon.
batti...”
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“...trese kas i pa bende tambe.
Papa, Yoya a kalme, nos ta yudabo. Ami ta traha pan ser pa bende ku tur hende aki banda. E muchanan lo por hasi algu, pa yuda sitwashon.
Chebu ku Laizo a primint ku nan lo yuda manera nan por. Nan a komprond ku ya nan no ta mucha chikitu mas.
Asina a bin sosod ku Djan a sigi piska. Yoya tabata traha su pan ser, bende tur. E muchanan a yuda na nan manera. Tur dia nan tabata bai den mondi, ranka yerba, yena na saku, bende na tres plaka pa saku. Riba un otro dia nan tabata piki kakab ku mst di buriku. Ku pida palu nan tabata kibra e mst, yene na saku, i bende dies plaka pa saku. Tur djasabra tramrdia nan tabata bai kana riba barankanan di nrt. Ei nan tabata raspa e slu den e burakunan chikitu riba baranka, kaminda e awa slu a para seka. Anto nan tabata bende un kalbas di slu pa dos sn grandi.
Chebu ku Laizo a sigi traha ku brio. Aunke solo kayente a buta nan kansa i soda pipita grandi.
Un djaweps mainta, ora nan tabata basta leu den mondi, pi-kiendo yerba, algu a dal...”
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