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“...bai bisa Nern sera su boka, pasobra e yuchi tin soo". Mesora Bencho a saka un kareda te den kur. Anto e di ku Nern: Tee kwidou bo borot, grita pomada. Bo ta stroba mi ruman di drumi. Nern a waya rabu, kai drumi ketu bou di e palu di watapana patras den kur. Djei Bencho a yuda su tata ranka yerba, pa hereb pa su mama, i el a kana piki palu seku tambe, pa traha kandela. Henter siman Bencho a pasa masha felis. Kada be e tabata bai weta su ruman den e kama chikitu. Na skol el a konta tur su amigunan kon su ruman chiki ta. Pero un di su amigunan a hinka poko sustu den Bencho su kurpa. Pasobra e di: Boso mester tee kwidou ku Ez. Ora e yu tin ocho dia bieu, Ez mal spiritu ta bin chupa su sanger, mate. Mi ta dal e ku pieda, Bencho a kontest. ,,Bo n por. Ez ta masha sab. E ta drenta ora no tin hende ta mire. E kos ei a buta Bencho tur ariba-bou. I na kas el a puntra su tata kiko mester hasi, ora Ez bini pa bebe sanger di e yu. Ez no ta haa chns di drenta, su tata a trankilise. Tur bisia ta bini seka...”
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“...su kurpa. Den tur e kos aki, e dos toronan tabata tende loke Kadol ku Chiln ta bisa. Un dia, banda di tramrdia, e toro di Chiln a yega seka dje. Anto e di: Bastan Chiln, ta kon bo ta sokete asina? Bo mester tira Kadl un par di moketa, pa su boka tapa. Chiln di: Ken? Ami? Dios librami. Kadl tin forsa pi ku mla. E ta kibrami na filingrana. Tresten e toro di Kadl a kana yega seka Kadl. Anto e di ku Kadl: Bastan Kadl, ta di kon bo ta kobarde asina? Bo mester hftu Chiln un par di wanta. Ya e ta stop di hasi koi fresku. Kadl a kontest su toro: Mira un kos aki. Chiln tin brasa di heru. Kaminda e hartami ku sla, ta pi ku mukel. Asina a bin sosod ku kada un di e toronan a disid na bai bringa poko, pa kada un defend nan bastan. Un djaluna mainta, djis despwes ku solo a kaba di sali, nan a topa otro den e lorada di Sabaneta, kaminda tin e palunan di mansalia. E toro di Kadl a ranka bai riba esun di Chiln. Nan a kumins bringa, tira otro ku kachu, burdug ku otro, te ku chispa di kandela tabata sali for...”
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“...Mayn skapa di Ba Balentin. Si e no kap basta palu den mondi, pa kima karbon, Ba Balentin tabata batie ku watapana. Si e no roza mondi manera Ba Balentin ke, e ta haa sota. Si e no hala basta awa na pos, sla ta kwe su kurpa. A la largu Buchi Mayn a desesper. Pero e no por a hui bai ksta di Venezuela den kanoa, manera otro katibunan a hasi, pasobra e tabatin un brasa mankaron. Riba un dia Buchi Mayn a disid di ba' dwalu poko den mondi, pa mira di ki manera e por skapa di Ba Balentin. El a kana, te el a bin yega na pia di Seru Baha-So. Semper Buchi Mayn a tende, for di dia ku el a lanta mucha den Santa Krus, ku no tin hende na mundu ku por subi Seru Baha-So. Ta blo si bo ta riba dje, bo por baha. Pero subi e seru tabata imposibel. Den esei Buchi Mayn a tende un hende grite: Mi yu, ta ki bientu a tirabo te aki banda? Buchi Mayn a drei mira, topa ku Papa Andres, un katibu masha bieu ku a haa libertat seka shon, pasobra e no por a traha mas. Kon ta bai, Papa Andres, el a kumind e bieu. 15...”
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“...Pasobra kada be ku e mester a bai seka Shon Trei, e tabala pusha e pnchi den su boka, pa su kara keda kontentu i pa su djentenan blanku lombra. awa lamant Den kweba Shingt, tras di Hato, tabatin un famia Indjan ta biba hopi aa. Poko-poko nan tur a bira bieu i muri. Di moda ku a keda un Indjan so ei den. Esun Indjan ku a sobra, mester a kwida e pos di awa dushi den kweba di Shingt, pa hendenan pober i tur bestia di mondi haa awa fresku bebe. Pero a bin sosod ku den un luna di agosto, den tempu ku a sinta un sekura di grita, ku un shon ei banda tabata kana rondia den mondi, pa buska awa. Ora e shon a drenta den e kweba, e Indjan a kore bai skonde te mas patras den e kweba, pa e shon no mire. Asina e shon a topa e pos di awa fresku, el a dal un gritu di legria. I su mes tramrdia el a manda ocho katibu, ku ocho 20...”
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“...kunukeru. Pero ademas di esei nan tabatin un trabou espesial, esta di spanta mucha ku ta hasi malu i mucha ku no ke drumi. Anto kada mama o tata tabata duna nan djis un sushi di sn pa nan molster. E muchanan no tabata sa esei. Di moda ku ora un tata o mama bisa: ,,Ata Chiku Dudunchi o Ba Wan ta bini, e mucha tabata kore kome pur o drumi lih. Anto e kos di mas bunita tabata esaki: Ningn di e s>pantadnan di mucha no tabata mal hende. Kestion ku tin a bin sosod ku e kas di Chiku Manachi tabata seka di haa yu. Chiku Manachi a kana kombid tur su amigunan, pa bin kmbers un kos den su kur, bou di e palu di tamarein. Ora Chiku Dudunchi, Ba Wan, Pa Chandi i Homber Chiki a 22...”
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“...tras di porta patras, pa e skucha kiko ta sosod. Asina Prikintn a kana yega seka Estelita, e mucha a bira loko di kontentu. El a hisa e prikichi, pone den su brasa, i yama su tata bin mira. linda mi yu a haa e prikichi ei? Ba Wili a puntra Estelita. E so a kana drenta pa porta di patras, Papa. Ma ta strao, Ba Wili di. Masha strao. E ora ei Prikintn a kumins papia. E di: Ba Wili, ta Bru Djaka a tende ku bo ke un prikichi pa Estelita. Ami a kai for di nshi den hfi. Anto Bru Djaka a tresemi. Ba Wili ta sigi rabia ku Bru Djaka te anda? Klaro ku no, Ba Wili a kontest. Ma ta unda e showru a hinka su kurpa? Mi ke ku e ta tras di porta", e prikichi di. 31...”
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“...Bru Djaka, Ba Wili a dal un gritu. ,,Bin paden aki, pa mi yamabo danki. Bon kontentu Bru Djaka a kana drenta kas, kumind Ba Wili ku Estelita. ,,Masha danki, Bru Djaka", Ba Wili di ku ne. For di awe mi ta prmitibo kome maishi den mi magasina. Basta bo no dispidi. Anto krda bon. E bandera di maishi, kolog na e balki den porta di magasina, esei sf bo ta laga para. Pasobra tesei nos tin ku uza pa planta, asina tempu di aa dal aden. Bru Djaka a gradisi Ba Wili masha. Anto Ba Wili, Estelita, Bru Djaka ku Prikintn a sinta kmbers, kome bon, te ora nan mester a bai drumi. kikiri den prta Te patras ay den e mondi di Zjeremi, kaminda tin e dam haltu, tabata biba un tata i un mama konnchi, huntu ku nan tres yunan. E yu may su nmber tabata Tunguln. Esun di dos Belemb. Esun di mas chikitu Kikiri. Nan kas tabata un buraku na pia di e seru parti pabou, bon skondf tras di poko rama di flaira. E tata konnchi tabata manda su yunan skol, seka maestro Babazjn, un konnchi bieu i masha sab. E skol ei tabata un...”
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“...ay. Den esei, banda di dos or di mardug, un kakalaka marn a bula drenta Djispi su kamber, kumins kana tur kaminda. ,,Paf, Djispi a grite. ,,Sali masha lih. Bo no ta mira ku bo ta strobami di pensa? E kakalaka a hisa kara, mira Djispi i kontest: Tende un kos aki, Djispi, ta loko bo ta? Bo kabes no ta pareu? Mes derechi ku bo tin di kome, mi tambe tin. Si mi ke kana, rondia pida kos di tira na stoma, bo no tin nada di bisami. Si bo no ke asina, bo ta laga. Rbia a subi na Djispi su kabes. E tabata kla pa kwe un sa-patu i dal e kakalaka mata. Pero asina el a realis ku bestianan sa papia, el a baha stim. Su sesu a kumins traha pi ku welek, pasobra el a sinti mesora ta kwa direkshon e mester kwe. Djispi a traha su kara kontentu, hinka man den su saku, saka pida tentalaria, i tire pa e kakalaka. Bon hambr e kakalaka a tira riba e tenfalaria. Asina e kakalaka a kaba di moncha poko, Djispi a kombide bin sinta su dilanti, riba e kozein di bentana. E kakalaka a subi sinta, puntra Djispi ku kiko e por...”
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“...bon pur, pa bai buska tur informashon pa Djispi. Tres dia despwes e bestianan a kumins trese relato ku informashon pa Djispi. Banda di dies or di anochi un ratn, un barbult i un kabritu a bin konta Djispi algu di Heriberto, yu di rei Marm di Chinch. Nan di ku ne: Heriberto ta malkri manera porko. E tin un pia mankaron, wowo shinishi, kabei kr, kachete pui. E ta rabia masha lih. Anto e ta dal tur kos kibra den su kamber. E ta nrvioso manera kriki. Anto ora e ta so den su kamber, e ta sinta koba porkeria den su nanishi. Su tata ta masha riku. E tin palasio grandi, masha hopi bestia i kunuku grandi. Djispi a skirbi tur loke el a tende den un buki. Despwes di esei e ratn, e barbult i e kabritu a bai sinta soseg den un huki di Djispi su kamber. Un or di mardug un chonchorogai, un lisinbein i un karn a kana drenta seka Djispi. E chonchorogai a kumins konta: Shon Djispi, rei Yomol di Kenepa ta un rei masha riku, pero teribel orguyoso. Su yu, prinsipe Nicolas, ta gordo i teribel floho. E ta ocha...”
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“...nada otro. El a para bira mes brutu ku kabai. E ta papia mahos, ku stm pis. Su kweru ta tiesu, di tantu kore den solo henter dia. Su kara ta largu, meskos ku kabai. Pero su nanishi ta klmpi. E tin wowo brd. E ta biba den mondi mas ku den kas. Semper e ta kana sushi. Djispi a punta tur loke e kach a konta. Djei e kach, e lagadishi ku e vruminga a bai drumi soseg huntu ku e otro bestianan den kamber. Tres or di mardug un kakalaka, un makwaku i un kangreu a present seka Djispi. E makwaku a kumins konta Djispi: ,,Re¡ Tibay di Soto ta un rei asina riku, ku no tabatin basta luga pa warda tur e plakanan di oro ku e tin. Mester a koba un buraku hundu den su kamber, pa stiwa prenda ku plaka di oro. Rei Tibay ta kria bin. E tin kasi binti mil bin, sinku mil baka, djesdos mil kabritu ku karn. Su palasio ta masha bunita. Na kada dede e ta bisti un remchi grandi di oro, ku pieda di dja-manta. Pero prinsipe Romualdo, su yu, ta un animal tap. Henter dia e ta sinta piska riba baranka o den boto riba laman...”
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“...Sino maan no tin kumnda mas. E bestianan a sali na kareda. Djispi a kumins kana bai bini den su kamber, bon nrvioso. Pero mientrastantu a sosod algu ku Djispi no tabata sa di dje. Un dia Djasko, e konsehero di Rei Denolio, tabata kana keiru den kaminda grandi. Ora el a para soseg den sombra di un palu di wayak, el a tende kon dos chuchubi tabata papia di e asuntu ku Djispi a pidi tur bestia. Asina Djasko a kaba di tende bon, el a hupa bai palasio, konta Rei Denolio tur kos. Rei Denolio di ku ne: No ta interesami pakiko Djispi ke haa sa selashi di tur hende. Kestion ku tin, di mi s e no ta haa sa nada. No ta kunbin pa ningn hende sa kon bash mi ta. Pasobra si notisia plama ku mi ta un rei pober, anto nunka mi yu Alehandro no ta haa un prinsesa pa e kasa ku ne. Prkur pa tur sld keda para na wrda, pa ni un pushi no drenta mi kunuku. Mi shon Rei tin rason, Djasko di ku ne. Pero kon nos ta. hasi si tur e bestianan basha bin na trupa? E ora ei nos no tin basta skopt pa tira nan. Rei Denolio a spanta...”
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“...Riba e mesun dia ei Djasko a kana stroi e puiru tur kaminda, manera Shi Bitorin a bise. Pero mientrastantu a sosod algu, ku ni Rei Denolio ni Djasko ni Shi Bitorin no tabata sa di dje. Prinsipe Alehandro tabata masha bon amigu di Jonchi, e fit di su tata. Pasobra Alehandro ku Jonchi a lanta huntu for di dia ku nan tabata mucha. Semper banda di tramrdia Alehandro sa bai sinta bebe kfi seka Jonchi, den e kas di palu di maishi na barika di seru. Awor a sosod ku Ma Seferina, e yaya di prinsesa Araminta, tabata tanta di Jonchi. Di e manera ei Jonchi tabata sa presis kon bunita Araminta ta. I Jonchi a konta Alehandro. Ta pesei, for di masha tempu, ora tin luna kla, Jonchi ku Alehandro tabata bai Porta Blanku den kitoki. Anto den e kas di Ma Seferina prinsesa Araminta a yega di sera konosl ku prinsipe Alehandro. Ma Seferina i Jonchi a prkur di tee e kos ketu, pa ningn hende no haa sa nada. Kon ku bai bini, Araminta i Alehandro a bin gusta otro masha. I ku tempu nan a bin haa un amor grandi pa otro...”
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“...ta masha riku. Djispi a bira bisa Rei: E no ta bisa nada di e hasidnan di bra. Otilio a kana bai i prinsipe Nicolas a present. ,,Ami, yu di Rei Yomol, el a kumins, ,,am¡ ta gusta kwida mi sal. Pesei mi no sa kome di mas. Mi ta gusta hasi hopi ehrsisio. Mi tin rbia riba flohera. ,,Masha danki, Rei Ramn di ku ne. Ken ta sigi? Virgilio a kana yega pis-pis, dal un respu grandi i kumins: Ami ta yu di Rei Ubango, e rei ku tin mas kabai ku kwalke otro rei. Ma haa masha bon edukashon, i mi sa di trata hende muh ku delikadesa. Mi tata ta masha riku, mas riku ku kwalke otro rei. Ma Seferina a keda wete. Anto Ma Seferina di ku Djispi: Che, te aki den e ta hole kabai ku mondi. Virgilio a baha kabes pa rei, i kana bai na su luga atrobe. Mesora Romualdo a kana yega dilanti. Ami por bisa, el a kumins, ,,ku mi tin sabidura pa dirig un reino. Ademas di esei mi ta gusta traha. Mi tata ta masha riku. E tin masha hopi bin di rasa. Mi ta kere ku ami ta e prinsipe di mas digno pa kasa ku prinsesa Araminta. Prinsesa...”
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“...kwida su pidasitu hfi, e tera tabata fresku. Esei a pone ku masha hopi insekto a bin forma nan bib den su kur. Bou di e palu di mespu hopi vruminga loko a traha nan nshi. Bou di e palunan di guyaba tabatin vruminga kr. Kakalakanan tabata drumi bou di e blachinan ku a kai for di e palunan di srsaka. Den palu di lamunchi mari-bombanan a traha nshi. I bou di e blachinan ku a kai for di pali skopapel un famia di Nanzi Koko tabata rancha. Manera sa pasa tur kaminda a pasa den kur di Lorenso tambe. Kada be e insektonan tabatin pleitu ku otro. A sosod ku algn yu di vruminga loko a bai hasi koi kaweta den nshi di e maribombanan. Ta klaro ku e maribombanan no a gusta e kos ei. Nan a lanta reklam i borot masha ku e tata ku mama-nan vruminga loko. Un otro be a sosod ku algn Nanzi Koko a kana kabes yen, pasa riba tres kas di e vruminga kr. Otro pleitamentu, tiramentu di palabra ku kikmentu. Ma riba un dia un blwsana a kana drenta kur di Lorenso. Un hamber di grita a kwe e blwsana. Bon golos el a kumins...”
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“...malbu banda di e Frnu di Kalki riba Rif. Klotida a papia ku ne. Tjod a bati ku fha. Pero ta moda mes no tabatin. Yonchi tabata duna nan dol di kabes. Riba un dia Klotida di ku Tjod: Papa, mi ta kere ku ta mih bo bai ku e mucha den ponchi. Asina ei bo por tira un bista riba dje. Pasobra ora mi ta laba strika pa shon Martins di Brfi-dl, mi no ta na kas. E ora ei e mucha ta kana hasi malu, sin ningn hende sa. Tjod a haa ku ta bon idea. I su manis el a bai ku Yonchi. El a buta Yonchi den kabes di e boto, tresten ku e mes tabata para patras, frek e ponchi, hiba pasaheronan di Awasa pa Awasa. Ma sigun dia tabata pasa, Tjod a bin haa ku ta pantomina pa un mucha grandi manera Yonchi sinta pomada henter dia den kabes di boto, Pesei e di ku ne: Mi yu, sa tin basta pisk den haf. Si bo tira un lia na awa, bo por kwe ki ku ta pa nos tira na stoma. Yonchi ku ya kaba a sin piska katabli ku panikrak den awa di Rif, a gosa e kos. Su manis el a bai ku pida lia, poko sl-dachi pa uza komo as i sinku anzwe. Yonchi...”
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“...tambe. Lo mi no haa muchu pisk pa trese kas i pa bende tambe. Papa, Yoya a kalme, nos ta yudabo. Ami ta traha pan ser pa bende ku tur hende aki banda. E muchanan lo por hasi algu, pa yuda sitwashon. Chebu ku Laizo a primint ku nan lo yuda manera nan por. Nan a komprond ku ya nan no ta mucha chikitu mas. Asina a bin sosod ku Djan a sigi piska. Yoya tabata traha su pan ser, bende tur. E muchanan a yuda na nan manera. Tur dia nan tabata bai den mondi, ranka yerba, yena na saku, bende na tres plaka pa saku. Riba un otro dia nan tabata piki kakab ku mst di buriku. Ku pida palu nan tabata kibra e mst, yene na saku, i bende dies plaka pa saku. Tur djasabra tramrdia nan tabata bai kana riba barankanan di nrt. Ei nan tabata raspa e slu den e burakunan chikitu riba baranka, kaminda e awa slu a para seka. Anto nan tabata bende un kalbas di slu pa dos sn grandi. Chebu ku Laizo a sigi traha ku brio. Aunke solo kayente a buta nan kansa i soda pipita grandi. Un djaweps mainta, ora nan tabata basta leu...”
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“...dushi i kontenu. Ora tempu di aa a kumins i awaseru a yobe, kunuku i hfi a duna masha hopi pata, milon, knkmber, maishi, pampuna ku papaya. Nan a tee un seh di kita sombr, yena magasina ku tapushi di maishi. Tur dia garoshi tabata bai Punda, yen ku fruta i brdura, pa bende. Plaka a drenta na kantidat. Tur hende a haa nan bon pago. Di moda ku delaster un por a biba bon i trankil. Ma su aa sigiente a bin sinta un sekura asina duru, ku asta pranan tabata muri, dal abou for di palu. Posnan a kumins seka. Kabritu, baka i karn no por a haa basta koi kome. Nan a bira flaku. Minguel fit mester a kana ku trupa di mucha, buska blachi seku den mondi, pa duna e bestianan kome. Palunan den hfi a para seka. Tur ranka di pata, milon i pampuna a muri. A la largu e sekura a bira asina fwrte, ku bientu tabata lanta huma di tera fini manera puiru. E kos aki a buta shon Gustavo pone man na kabes. Pasobra e no tabata sa kiko mas hasi, pa tantisma hende kome. 58...”
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“...Chebu a bin seka dje, bise: ,,Shon Gustavo, bestianan ta muri na mondi. Kon nos ta hasi? Shon Gustavo no tabata sa kiko kontest. Djei Wili a drenta seka shon Gustavo i bise ku tur palunan den hfi ta kasi morto di tantu sekura. Shon Gustavo a sagudi kabes, sin sa kiko bisa. Tur hende den kunuku a bira tristu. Tur tabata kana ku kara hal. Muchanan no tabata grita ni kanta mas. A drenta un silensio manera di den santana. Ma Dorotea a purba konsol shon Gustavo i bise ku mester tene pasenshi. Ma shon Gustavo no kir a tende nada di kon-swelo. ,,Boso tur tin ku kome, e di ku su kas. ,,Tur mi hendenan tin hamber. Muchanan ta kou balia di indju, pa mata hamber. Mi ta sintimi desesper. Wili, bati klk, yama tur hende. Anto boso ta sinta den plenchi huntu ku mi kas, pa resa pidi Dios yudansa. Tresten mi ta bai kana den mondi, pa mi pensa ku kalmu, weta kiko por hasi. Wili a bati e klk den plenchi. Tur hende a reun i nan a kumins resa. Shon Gustavo a baha trapi, kabes abou, tumba pa mondi. Tristu di...”
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“...ku poko nubia grandi pretu a forma den shelu. Shon Gustavo a spanta i kumins prta pia pa yega kas. Pero e no a haa okashon di kana ni binti paso. A bira basha un awaseru asina duru, ku kasi e no por a mira su dilanti. El a kore yega kas ppa muh. Asina el a subi e trapi di e plenchi, su hendenan a kontre ku kantamentu. E ora ei Ma Nana mester a traha palangana grandi di kfi, pa tur hende bebe. Tres luna largu awaseru a yobe. Kunuku a bira brd. Palu-nan a sali tur na flor. Bestianan a haa yerba na kantidat. Mester a hala pata ku pampuna na garoshi. Muhenan a yena knkm-ber na saku di pita, pa bai bende. Ma den tur esei shon Gustavo a ripar un kos masha strao. Awaseru tabata kai riba su kunuku so. Tur e otro kunukunan ei banda a keda seku. E doonan di e otro kunukunan tambe a haa e kos ei un poko strao. I sigun nan a mira ku shon Gustavo su kunuku tabata bona, nan a bin haa rbia riba shon Gustavo. Un dia nan a sera kabes i nan a disid di buska shon Gustavo pa mata. Pero shon Guetavo no tabata...”