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“...Riba fundeshi di nos istoria, tradishon, naturalesa i kustumber-nan ku ma lanta tende, ma disid na skibi e kwentanan aki den. Tin algn ku ta puru fantasia; otro ta bas riba un origen konosi kaba, sea leyenda o berdad. Pero kon ku bai bini tur ta sal di nos djogod" di kultura propio. Awor ku porfin tin e ola nobo di papiamentu, lo ta bon pa nos kriaturanan kome nan barika yen for di loke ta di nos mes, banda di loke nan tin ku guli di af. Di pursi te ainda mi ta tende e palabranan di Sr. Frank Rozendal: kultura di un pueblo mester keda refleh den su enseanza. p.a.l....”
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“...bencho Itu z Ora Bencho a yega for di skol, el a keda masha kontentu. Pasobra el a haa un ruman chikitu mas, un ruman hmber gorditu, ku hopi kabei pretu. Su mama, drum na kama, di ku ne: Bencho, bai bisa Nern sera su boka, pasobra e yuchi tin soo". Mesora Bencho a saka un kareda te den kur. Anto e di ku Nern: Tee kwidou bo borot, grita pomada. Bo ta stroba mi ruman di drumi. Nern a waya rabu, kai drumi ketu bou di e palu di watapana patras den kur. Djei Bencho a yuda su tata ranka yerba, pa hereb pa su mama, i el a kana piki palu seku tambe, pa traha kandela. Henter siman Bencho a pasa masha felis. Kada be e tabata bai weta su ruman den e kama chikitu. Na skol el a konta tur su amigunan kon su ruman chiki ta. Pero un di su amigunan a hinka poko sustu den Bencho su kurpa. Pasobra e di: Boso mester tee kwidou ku Ez. Ora e yu tin ocho dia bieu, Ez mal spiritu ta bin chupa su sanger, mate. Mi ta dal e ku pieda, Bencho a kontest. ,,Bo n por. Ez ta masha sab. E ta drenta ora no tin hende ta mire...”
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“...kas di Doma-boka-pretu. E kas ei tabata keda kasi te kaminda mondi grandi tabata kumins. Semper Bencho a tende ku Doma-boka-pretu ta mal hende. Anto Doma tabata mahos, flaku, kara largu. Su boka tabatin un kol lila skur, ku kncha riba dje. Doma no tabatin ni kas ni yu. Bencho a para oria un ratu, pa tende ku por tin hende. Pero tabata ketu. Ku masha kwidou el a kana yega te kontra di e kas i lur den un bentana ku tabata na kap. Riba e flur di kakab el a mira un kweru di hende. El a spanta. Su kurason a bati te den su boka. Ma ora Bencho a paga tinu bon, el a mira ku ta kweru di Doma-boka-pretu. Mesora el a komprond ku Doma ta un Ez. Pasobra un Ez sa kita su kweru, ora e ta bai buska yu chiki. Bencho no a prd pa gana. El a turna un kurashi, bula den e kas. Bon pur el a saka e kuch hulandes for di su saku, i el a krta henter e kweru na repi delegaritu. Pa mas sigur el a kwe un klmpi di slu brutu ku el a haa riba un mesa, i el a basha slu riba tur e repinan. Pasobra el a krda kiko su wela a...”
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“...den esei el a sinti un kos pis na su lia. Bon kontentu Buchi Lan a snuk e lia, laga fir un tiki, bolbe snuk, pa e pisk keda bon peg. I ku brio Buchi Lan a kumins kobra su lia. Den esei el a mira bshi di kabei riba laman. Masha hopi kabei kastaa. Buchi Lan no por a komprond e kos. El a sigi kobra lia ketu bai. Pero di glpi el a mira un kabes di hende na su lia, kabes di un muhe ku kabei largu. Log ta un muhe-pisk a pega na su lia. Buchi Lan a spanta, tira lia abou, sali na kareda te kas. Ora el a konta su kas ku su amigunan, nan di ku ne, ku e mester bai buska su lia. Sino e no por piska mas. E piskad a turna un kurashi, i bai buska su lia. Pero el a bai ku su yu hmber may pa kompao. Riba baranka Buchi Lan a haa su lia, bunita lor. Anto banda di e lia tabatin dies purunchi grandi. E piskad ku su yu a keda boka habr, mira e purunchinan banda di e lia. Den esei nan a tende un stm masha bunita for di masha leu ta kanta: Buchi Lan, bo ta kontentu? Muchanan lo kome bon. Tami a pone pisk pa boso...”
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“...Felipi ku Shi Kalorin. Tchi tabata kocheru di shon Adolf ku tabata biba un poko mas pariba. Asina ei semper nan tabata hopi seka di otro. I atardi Tchi tabata pasa buska su Mencha, pa nan bai nan kas. Despwes ku nan tabatin un aa kas, nan a haa nan prom yu, un balente yu hmber ku a pisa dies liber. Ta di komprond ku Tchi ku Mencha tabata masha kontentu ku nan prom kria-tura. Wela di e mucha, esta mama di Mencha, tabata kwida e yu, pa Tchi ku Mencha por a bai traha trankil di nan. E mucha a krese sal, te ku el a bin hasi kwater luna. Den esei e mucha a haa un kentura masha haltu. E wela a hereb yerba i duna e yu. Pero e kentura no a baha. Tchi ku Mencha a bira masha tristu, pasobra nan tabatin miedu ku e yu por muri. Tres dia largu nan a lidia nan yu, kwide manera nan por. Ma kiko ku nan a hasi, no a yuda. E mucha a sigi bira mas malu. E ora ei Mencha di ku su kas: ,,M¡ amor, mi ta hibe pa San Antoni. Nan di ku San Antoni no sa laga ningn hende na kaya. Mencha a lora e yu den un srbt di...”
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“...Shon Trei a puntro. Trabou, Shon Trei. Wardami anto. Shon Trei a habri porta, mira Wan limpi bist, ku un sonrisa asina grandi riba su ksra. Bo tin bunita djente, Shon Trei di ku ne. Si, Shon Trei. ,,Bo ta hole limpi. Si, Shon Trei. ,,Bo kara ta kontentu. Si, Shon Trei. Bo sa kwida baka? Ma ta klaro, Shon Trei. Karn ku kabritu tambe? Ta mucha di kunuku mi ta, Shon Trei. Bo sa planta? Owl, Shon Trei, mi tin masha bon man pa mta. Kestion ku tin Shon Trei a turna Wan Beleku komo su fit. Wan a haa un kas di pali maishi nobo den kur patras. E ku su kas a keda biba ei den i nan a pasa masha kontentu. Pero nunka Wan a tira e pnchi di pali kalbas af. Pasobra kada be ku e mester a bai seka Shon Trei, e tabala pusha e pnchi den su boka, pa su kara keda kontentu i pa su djentenan blanku lombra. awa lamant Den kweba Shingt, tras di Hato, tabatin un famia Indjan ta biba hopi aa. Poko-poko nan tur a bira bieu i muri. Di moda ku a keda un Indjan so ei den. Esun Indjan ku a sobra, mester a kwida e pos di awa...”
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“...kay sinta bou di palu, Shon Chita, kas di Chiku Manachi a trese kfi pretu pa nan, huntu ku un tiki kos d: kenta kurpa. Komader Chita, Ba Wan a kumind su komader, ,,bo ta rondoritu, bunita. ,,Seka di pone abou, kompader, Shon Chita a kontest ku kara kontentu. ,,Ate kos, Chiku Manachi a dal aden rnesora. Ta pa e kos ei mes ma kombid bosnan ku ta mi amigu. Nos aki a kana spanta tur mucha, yu di otro hende. I semper nos a haa un sushi di sn, pa kumpra koi pasa boka o pida tabaku di foya. Pero awor aki ku Chita ta bai duna lus, mi ke papia e kos aki ku bosnan. Mi no ta kere ku mi por hasi kos di foi sia i spanta mi yu aworo ku ningn di bosnan. Krda bon ku nos ta bon amigu. Ke men anto ku nos mester buska un otro spantad di mucha, pa ora mi yu ta mala mucha. ,,Kompa Chiku Manachi, Hmber Chiki di ku ne, ,,bo tin tur rason di mundu. Pa Chandi a saka e kachimba for di ~u boka. Anto e di: Nos amigu Hmber Chiki a bisa loke mi tambe tin na kachete. Nos mester buska un otro spantad di mucha. Kiko abo...”
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“...machete, mi kurason a bira masha tristu. Pasobra si mi mester a muri, anto hopi hende lo no a haa ni mi fruta ni mi blachi pa nan uza pa remedi mas. Pesei ma laga sanger basha kaminda e machete a kap mi. Pa e bastan spanta i pa e shon tambe kwe kurpa. ,,Ma komprondebo, Shi Maltida di. ,,Awor kon ta hasi pa bo tronkon stp di kore sanger? ,,Ta un manera so tin, e kayuda a kontest. ,,Doo di kunuku mester bin drumi ku su barika kontra di mi tronkon, tapa e kap, te ora mi herida sera. Shi Maltida a hiba e notsia pa e shon. Pero e shon no ker a tende di e kos ei. ,,Mi shon^ Shi Maltida di ku ne, ,,anto tur palu den hfi lo para muri. Tur bestia lo para muri i ningn hende lo no por haa awa di bebe mas. E shon a pensa un ratu mas. Djei el a sub bai den e kweba, i kai drumi ku su barika sun kontra di e tronkon. Despwes di kwater ora e sanger di e kayuda a stp di kore. Di moda ku e shon por a baha bai kas atrobe. Pero el a keda ku un mrka marn riba su barika. I ni maske kwantu el a laba su barika, e mrka...”
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“...tras di porta patras, pa e skucha kiko ta sosod. Asina Prikintn a kana yega seka Estelita, e mucha a bira loko di kontentu. El a hisa e prikichi, pone den su brasa, i yama su tata bin mira. linda mi yu a haa e prikichi ei? Ba Wili a puntra Estelita. E so a kana drenta pa porta di patras, Papa. Ma ta strao, Ba Wili di. Masha strao. E ora ei Prikintn a kumins papia. E di: Ba Wili, ta Bru Djaka a tende ku bo ke un prikichi pa Estelita. Ami a kai for di nshi den hfi. Anto Bru Djaka a tresemi. Ba Wili ta sigi rabia ku Bru Djaka te anda? Klaro ku no, Ba Wili a kontest. Ma ta unda e showru a hinka su kurpa? Mi ke ku e ta tras di porta", e prikichi di. 31...”
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“...Santu, ora trupa di mucha ta buska konnchi pa tira ku pieda. Tunguln ku Belemb tabata masha bon mucha. Nan tabata sinta ketu, tende tur loke Babazjn ta splika. I ku nan pata nan tabata skirbi den tera tur loke Babazjn papia. Asina ei nan mes por a lesa loke nan a skirbi i ripiti nan ls. Pero Kikiri no por a sinta ketu. Kada be Babazjn mester a pase un wnta, pa e paga tinu. Kikir tabata mala muchu di brd. Masha hopi be el a stet skol. Masha hopi be el a gaa dol di kabes, dol di djente o dol di barika, djis pa e keda 32...”
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“...tabata dirti bai den mondi, pa e hasi su kosnan di baldadi. E tata a pone man na kabes. E no tabata sa kiko mas e hasi ku Kikiri. El a suta Kikiri, te ku el a kansa. El a papia ku Kikiri. El a skwal Kikiri. El a pase un par di kabuya na su chanchan. Pero ta moda mes no tabatin. Ta manera diabel tabata Kikiri su tras. Riba un dia mainta, ora Babazjn tabata sia nan kon ta buska awa pa bebe, Kikiri a hisa dede, pida Babazjn pa e bai hasi un kos di pur. Ta kiko a pasa atrobe? Babazjn a puntre. Mi barika ta krta, Kikiri a gaa. Bai tras di e palu di indju dilanti di e kweba aki. Pero bolbe mesora asina bo ta kla. Kikiri a sali ku kara masha lastimoso. Pero asina el a hae paf di e kweba, el a hinka af, basha kareda, pasa den mondi, bai sinta te riba rant di e baranka kontra di laman. Kikiri a sinti su mes masha gos, sigun el a weta e botonan di piskad riba laman. Den esei el a tende kon poko grastlchi tabata hunga kore kwe den awa kontra di baranka. El a rk te kaminda e por, i mira kon e pisknan...”
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“...E piskad di: Bo sa kiko? Ba yega nt na tempu. Pursi awe mi no a kwe ningn pisk. Ke men ku awe mi kas ku mi yunan ta kome konnchi has. Kikir su kurason a hera di para ora el a tende e kos ei. Pero e tabata asina kans, ku e no por a landa bai mas. E piskad a saka Kikir for di awa, tire den bm di su boto. Kikir a keda tembla pi ku yerba di bientu. E awa friu i e sustu di bai hasa den panchi a buta Kikir su djentenan bati manera maraka. Pero Kikir tabata bibu, masha sab mes. I sigun e piskad tabata hala rema, Kikir a pensa kiko e mester hasi, pa e salba su kurpa. El a sigi drumi ketu, gaa kans, pa e piskad kere ku e ta mitar morto. Pero asina e boto a tochi santu den playa di 34...”
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“...Djispi i kontest: Tende un kos aki, Djispi, ta loko bo ta? Bo kabes no ta pareu? Mes derechi ku bo tin di kome, mi tambe tin. Si mi ke kana, rondia pida kos di tira na stoma, bo no tin nada di bisami. Si bo no ke asina, bo ta laga. Rbia a subi na Djispi su kabes. E tabata kla pa kwe un sa-patu i dal e kakalaka mata. Pero asina el a realis ku bestianan sa papia, el a baha stim. Su sesu a kumins traha pi ku welek, pasobra el a sinti mesora ta kwa direkshon e mester kwe. Djispi a traha su kara kontentu, hinka man den su saku, saka pida tentalaria, i tire pa e kakalaka. Bon hambr e kakalaka a tira riba e tenfalaria. Asina e kakalaka a kaba di moncha poko, Djispi a kombide bin sinta su dilanti, riba e kozein di bentana. E kakalaka a subi sinta, puntra Djispi ku kiko e por sirbie. Nada partikular, Djispi a kumins, i pone su kokoti di man riba e kozein, pa e por papia mas na su smak. Bo sa pasa na palasio di e otro reinan tambe? Klaro. Asina mi tende ku tin un fiesta, mi ta bai, pa mi kome wir-wiri...”
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“...djaweps di otro siman. Djispi a hap, frega su wowonan, rk su kurpa: Si, shon Rei. Ma haa un bon idea. Kontami pur. Bo ta komprond ku mi ta kayente pa tende. t Djispi a konta Rei kon su plan ta. Ora Rei a kaba di skucha, el a bai di akwrdo pa pone kumnda den plenchi pa tur bestia. Bintishete kri a karga tur sorto di kumnda, bai basha den e plenchi. Tabatin karni, pan, maishi, piskechi, sku i fruta fresku. Komo tur bestia a haa e notisia seka e kakalaka, nan tur a basha bai kome. I ora nan a kome nan barika yen, nan a sal bon pur, pa bai buska tur informashon pa Djispi. Tres dia despwes e bestianan a kumins trese relato ku informashon pa Djispi. Banda di dies or di anochi un ratn, un barbult i un kabritu a bin konta Djispi algu di Heriberto, yu di rei Marm di Chinch. Nan di ku ne: Heriberto ta malkri manera porko. E tin un pia mankaron, wowo shinishi, kabei kr, kachete pui. E ta rabia masha lih. Anto e ta dal tur kos kibra den su kamber. E ta nrvioso manera kriki. Anto ora e ta so den su kamber...”
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“...Jonchi a lanta huntu for di dia ku nan tabata mucha. Semper banda di tramrdia Alehandro sa bai sinta bebe kfi seka Jonchi, den e kas di palu di maishi na barika di seru. Awor a sosod ku Ma Seferina, e yaya di prinsesa Araminta, tabata tanta di Jonchi. Di e manera ei Jonchi tabata sa presis kon bunita Araminta ta. I Jonchi a konta Alehandro. Ta pesei, for di masha tempu, ora tin luna kla, Jonchi ku Alehandro tabata bai Porta Blanku den kitoki. Anto den e kas di Ma Seferina prinsesa Araminta a yega di sera konosl ku prinsipe Alehandro. Ma Seferina i Jonchi a prkur di tee e kos ketu, pa ningn hende no haa sa nada. Kon ku bai bini, Araminta i Alehandro a bin gusta otro masha. I ku tempu nan a bin haa un amor grandi pa otro. Un dia Alehandro a bisa Araminta ku e tin deseo di kasa ku ne. Mi tambe, Araminta a kontest. Mi ta stimabo di henter mi kurason. Pero bo mes ta komprond ku ta mi tata tin ku disid ku ken mi ta kasa. Bo ta kere anto ku e no ta laga nos kasa, pasobra ami ta un prinsipe pober? Kasi...”
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“...lanta i pidi palabra, pa e por splika algu, prom ku rei turna desishon. Rei di ku ne: Mi no ta kere ku bo por trese un kambio den mi desishon. Mahestat, snembargo mi ke papia loke tin riba mi kurason. Papia lih anto. M mahestat, mi ta hopi bieu kaba. Pero mi ta krda kla e dia ku mi mahestat a skohe reina Marina komo mi mahestat su esposa. I mi ta krda bon kla ku tata di mi mahestat tabata kontra. Pero mi mahestat a bisa su tata, ku ta kurason mester papia ora dos hende ta bai kasa. I pesei mi mahestat a pone pia bou, skohe reina Marina. No iubid ku mi sa kon mi mahestat a namor reina Marina na skond hopi tempu. Rei Ramon su kara a trose. El a komprond ku Ma Seferina a hinke den un karpusa serio. El a purba na kita palabra for di Ma Sefereina. Pero esei a sigi papia ku ainda mas konvikshon: Ora kurason ta dirig un hende, tur kos lo result bon. I den e 46...”
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“...aki mi tin ku papia e sekreto ku mi sa hopi tempu kaba. Mahestat, bo yu muh, prinsesa Araminta a namor prinsipe Alehandro den mi kas ya ta basta tempu kaba. Si bo ke demonstr ku bo ta un bon rei, anto bo tin ku laga kurason di bo yu papia. Meskos ku abo mes a laga bo kurason papia prom ay. A keda un silenslo teribel ora Ma Seferina a kaba di papia i kai sinta. Tur e prnsipenan a drei mira otro. Djispi no tabata sa kon e bira den su stul. Djasko tabatin gana di bula manera chin-chirinchi. Alehandro su wowonan a span asina grandi, i Araminta a keda mira su tata, sin sa kiko bisa. Bo a papia brdat, Ma Seferina, Rei Ramon a dirig palabra na yaya di su yu. Loke kurason papia, semper ta bon. Araminta, mi yu. Bisa bo tata loke bo ta dese. I bo tata lo kumpli ku deseo di bo kurason. Mesora Araminta a bula lanta for di su stul, i kore bai te den brasa di Alehandro. ,,Awe na dos siman, Rei Ramn a komunik na tur esnan presente, awe na dos siman prinsesa Araminta lo kasa ku prinsipe Alehandro. Bosnan...”
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“...ku mi kas i mi yunan den e hadrei grandi patras, banda di ku-shna. I tur hende ta prkur pa nan ta ba limpi ora nan yega na mesa. Sobr kos boso lo tende despwes. Laga nos kumins move mesora. Sigun e katibunan a sali bai nan kas, nan a papia manera hende loko. Nunka nan no a tende un shon papia asina ei. Chin labadera, ku su stm skrpi, a kumins kanta, bati man. Tur a keda masha kontentu. Un ratu despwes tur hende tabata na trabou. Shon Gustavo a kumins kana tur kaminda, pa weta kiko tin di hasi. Nan a turna den ku drechamentu di dam, kobamentu di mas pos i rozamentu di mondi. Tresten Chebu a laga mata un kabritu, pa e koki, Ma Nana, prepar un bon stob pa tur hende. Tabatin un legria di grita den e kunuku. Unda ku bo bira e hendenan tabata kanta sigun nan ta traha. Banda di djesun or di mainta un shrs a yega for di Punda, ku Ma Dorotea, kas di shon Gustavo, i nan dos yu Crisalta ku Nicolas. Mesora e muchanan a bira amigu ku e otro muchanan di Porto Mari. Di moda ku un poko despwes ya nan tabata...”
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“...mi ta bai kana den mondi, pa mi pensa ku kalmu, weta kiko por hasi. Wili a bati e klk den plenchi. Tur hende a reun i nan a kumins resa. Shon Gustavo a baha trapi, kabes abou, tumba pa mondi. Tristu di su alma shon Gustavo a pensa, kana, kana, pensa, sin por bini kla. E tabata pensa asina tantu, ku el a yega te riba e barankanan kontra di laman, sin e sa. Ta ora un ola grandi a dal spat kontra di baranka, shon Gustavo a hisa kara, weta laman su dilanti. Morto kans shon Gustavo a kai sinta. Su kurason tabata asina tristu ku el a kumins yora. Den esei e! a tende un stm ta yama su nmber: Shon Gustavo. Shon Gustavo, bira bo kara aki banda, pa bo tendemi. Shon Gustavo a bira kara, i mira un pisk masha grandi riba awa. ,,Ta mi mes a yamabo, e pisk di. Tuma. Mesora e pisk a skupi un garoti blanku for di su boka. E garoti a bai kai te riba baranka, dilanti di shon Gustavo. E garoti ei ta bo brtu, e pisk a splike. ,,Bo ta tene den bo dos man. Anto bo ta bisa: Seminvime, seminvibo. Tata ta grandi Tata...”